Text
Islam Madura: sebuah studi konstruktivitisme strukturalis tentang relasi Islam pesantren dan Islam kampung di Sumenep Madura
Penulisan buku ini berawal dari sejumlah penelitian yang menghasilkan kesimpulan bahwa Islam tradisional yang dipresentasikan oleh
NU sebagai sebuah entitas yang tunggal. Islam tradisional dikontraskan dengan Islam modernis dan di sisi lain, ia diperlawankan dengan Islam sinkretis. Di Madura, ideologi Islam tradisionalis, secara kuat, meyelimuti struktur mental masyarakat Madura. Karena itu pula, terdapat variasi dalam ideologi dan pratik keberagamaan masyarakat Muslim tradisionalis (NU) di Madura. Di Sumenep, yang menjadi wilayah objek penulisan buku ini, variasinya sangat jelas, yakni: Pertama, penganut Islam tradisionalis-ortodoks, yaitu mereka yang secara ketat berpegang pada ajaran-ajaran normatif Islam, seperti al-Qur'an, Hadits, dan kitab-kitab turats. Kelompok ini dipimpin oleh para kyai pondok pesantren yang biasanya menjadi pengurus NU Cabang Sumenep. Karenanya, mereka dalam penelitian ini diklasifikasikan ke dalam penganut Islam pesantren. Kedua, penganut Islam tradisionalis NU model kampung yang agak longgar berpegang pada ajaran normatif Islam, terutama di dalam menjalankan ritual-ritual adaptasi ekologis. Mereka dipimpin oleh para kyai tingkat kampung atau desa atau ketua adat yang tidak memiliki hubungan supra-desa. Dalam penelitian ini, ia dipresentasikan oleh penduduk Desa Pinggir Papas Kabupaten Sumenep.
Dalam buku ini digunakan teori konstruktivisme-strukturalis yang diperkenalkan dan dikembangkan oleh Bourdieu. Teori ini dapat menunjukkan respon kultural Islam kampung menghadapi kuasa ISlam pesantren atas berbagai ritual adaptasi ekologis yang dipraktikkan oleh kaum Islam kampung. sedangkan pola-pola yang ditempuh oleh kalangan Islam kampung, baik pola konfliktual atau negosiatif, merupakan hasil perjuangan dan pertarungannya di dalam lapangan (field). Pertarungan ini terjadi di dalam lapangan kultural.
Studi ini menemukan relasi kedua komunitas Islam tersebut, Islam ortodoks yang dipresentasikan oleh kalangan Islam pesantren dan Islam sinkretis yang dipraktikkan oleh kalangan Islam kampung bersifat dominasi-subordinasi.
233000299 | U 297.545982 HEF i | Perpustakaan Pusat UIN | Tersedia |
233000300 | U 297.545982 HEF i | Perpustakaan Pusat UIN | Tersedia |
Tidak tersedia versi lain